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佛門淘寶

智慧之光

  • 發佈日期 : 1998
  • 著者 : 帕奧禪師
  • 出版 : 帕奧禪林
  • 頁數 : 276 pages

內容簡介

帕奧禪師序(中譯)

諸比丘,由於不能徹知四聖諦,你我長久以來皆迷失於生死輪迴。(《S.56.21;相應部‧邊際村經》)

諸比丘,有如一支被拋上空中的棍子,當掉下來時,有時頭部先著地,有時中間先著地,有時尾端先著地。同樣的,被無明矇蔽及渴愛所束縳的有情,從一界至另一界迷失在生死輪迴裏,其因何在?諸比丘,這是因為沒有知見四聖諦的緣故。(《S.56.33;相應部‧杖經》)

諸比丘,若人的衣服或頭著火,他應如何呢?尊者,若人的衣服或頭著火,為了熄滅火,他必須具備極強的欲,努力,奮鬥,勤勉,不退縮,正念及明覺。諸比丘,不說是衣服或頭著火,他只為了如實知見自己還未知見的四聖諦,也必須具備極強的欲,努力,奮鬥,勤勉,不退縮,有正念及明覺。(《S.56.34;相應部‧衣經》)

諸比丘,若在人壽一百歲時,有人也的確活到一百歲,而另有一人對他說:「善者,來吧!他們將在一百年裏的每一天早上折磨你,在一百年裏的每一天中午折磨你,在一百年裏的每一天晚上折磨你,如此他們將在一百年裏每天以槍剌你三百次,在你被這樣折磨一百年後,你將會透徹知見自己還未知見的四聖諦」諸比丘,為了自己的福利,他實應甘受這些折磨,其因何在?諸比丘,這是因為自久遠無可計數的生死輪迴以來,再也找不到被槍剌、刀割、斧斬的起點。諸比丘,我沒說必須經歷如此的身心痛苦才能知見四聖諦,反之,我說可以身舒心悅地知見四聖諦。什麼是四聖諦?苦諦,集諦(苦之因),滅諦(苦的止息),道諦(趣向滅苦之道)。諸比丘,因此,應致力於知見此苦,應致力於知見此苦之因,應致力於知見此苦的止息,應致力於知見趣向滅苦之道。(《S.56.35;相應部‧百槍經》)

依據上述經典的教示,願一切善者精勤、正確地體證四聖諦,以便能夠脫離生死苦海。
 
 

目錄

目 錄
帕奧禪師序
帕奧禪師簡介
帕奧禪林學程表
剎那定與觀禪
什麼是智慧之光
如何修習安般念
從安般念至色、無色禪
從安般念至毗婆舍那(節錄)
安般念的功德
四護衛禪
四界分別觀的修習方法
色業處的基本理論
色業處
名業處
緣起(節錄)
道非道智見清淨(節錄)
道智與果等至
帕奧禪林簡介
 
 

下載

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